每一個(gè)人，都有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，絕對(duì)不能做的，是為底線；要去追求達(dá)到的，是為高線。每一個(gè)共產(chǎn)黨員作為組織的一員，都更應(yīng)具有高線與底線意識(shí)，以此規(guī)范自身言行，在確保底線不觸碰的前提下，不斷追求高線標(biāo)準(zhǔn)。

　　底線，是黨規(guī)黨紀(jì)，是黨員干部必須遵守的“硬杠杠”，是不可觸碰的“高壓線”；而高線則是理想信念，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰的“精神之鈣”，是不致迷失方向的“指南針”。底線和高線是辯證統(tǒng)一的，底線是根基，根基牢固方堅(jiān)不可摧；高線是燈塔，燈光明亮才能航行自如。底線和高線，外顯于黨員干部的言行舉止，內(nèi)化于他們的理想追求。守住了底線，才可能接近高線；背離了高線，也終會(huì)觸碰底線。

　　然而，有的黨員干部不僅不能領(lǐng)會(huì)底線和高線的辯證統(tǒng)一，反而錯(cuò)把底線當(dāng)高線，總是盯著最低標(biāo)準(zhǔn)，踩著紀(jì)律的底線打“擦邊球”，鉆政策的空子、找法規(guī)的漏洞，這樣終究難免觸碰紀(jì)律的高壓線，并受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。“出現(xiàn)這些問(wèn)題，還是自己黨性觀念不強(qiáng)，艱苦奮斗的思想不牢，把紀(jì)律的底線當(dāng)作了最高要求。”在近期針對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題開(kāi)展的專(zhuān)項(xiàng)查處行動(dòng)中，一名接受調(diào)查的干部如是說(shuō)。而該單位紀(jì)檢負(fù)責(zé)人也在談話中坦承問(wèn)題原因：“紀(jì)檢組沒(méi)有用紀(jì)律和規(guī)矩的尺子去衡量出格行為，在落實(shí)中央要求上態(tài)度不堅(jiān)決、行動(dòng)不迅速，要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高。”

　　以低標(biāo)準(zhǔn)要求自己是問(wèn)題的癥結(jié)所在，也是黨員干部脫軌違規(guī)的開(kāi)始。把底線當(dāng)高線，不僅容易心中無(wú)信仰、肩上無(wú)擔(dān)當(dāng)，也往往導(dǎo)致眼中無(wú)法紀(jì)、手中胡作為。降低了要求，也就放松了警惕，多了疏忽大意。“不矜細(xì)行，終累大德”，從不守規(guī)矩到違法亂紀(jì)，正是從小事開(kāi)始、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。不少貪腐干部為官初期并非沒(méi)有戒心，但隨著收下一個(gè)紅包、答應(yīng)一次吃請(qǐng)、辦妥一件私事，慢慢地，心頭的紀(jì)律防線便逐漸被攻破了，理想信念隨之動(dòng)搖，直至滑向違法犯罪的深淵。

　　古人云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣。”對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，若把底線當(dāng)高線，不僅離真正的高線相去甚遠(yuǎn)，而且會(huì)最終突破底線，走上不歸路。而那些真正守住了底線，并且一直追求高線的黨員干部，不僅胸懷坦蕩明白做人，也深得群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。無(wú)論是“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的焦裕祿，還是“在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑”的谷文昌，他們“不追求轟轟烈烈的‘顯績(jī)’，而是默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)”，一生做到了“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，可謂既守住了底線，也堅(jiān)守了高線。這樣的好干部，受百姓敬仰，為人民緬懷。

　　習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)上指出，干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只有守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，才能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。黨員干部要時(shí)刻樹(shù)立底線思維，嚴(yán)守底線不放松，始終追求高標(biāo)準(zhǔn)，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，將黨和人民的利益擺在首位。如此，才能永葆共產(chǎn)黨人的本色，讓黨和人民滿意。